مواضيع فتكات المميزة

المواضيع المميزة التي تكتبها العضوات و تختارها الادارة لتميزها كل اسبوع

اقتراحات لتطوير الموقع

أفكار العضوات لتطوير موقع فتكات

قسم المواضيع المكررة

قسم خاص بالمواضيع التي تضاف و تكون هناك موضوعات مشابهة سابقة لها

ثقافة و معلومات

قسم الثقافة و المعلومات العامة و المتخصصة

السياحة و السفر

قسم خاص بالسياحة والسفر ومعلومات عن الدول و الاماكن السياحية

تعليم اللغات

منتدى خاص بتعليم اللغات الاجنبية

Foreign Fatakat

Fatakat topics in other languages

الكمبيوتر و الانترنت

حلول للمشاكل التي تواجهنا في الكمبيوتر و الانترنت و معلومات مفيدة عنهما

موبايلات

كل ما يتعلق بالموبايل من اخبار و برامج و موديلات

اخبار الكمبيوتر والانترنت

منتدى خاص بأخر أخبار الكمبيوتر والإنترنت

اخبار

جديد الاخبار و الاخبار العاجلة في مصر و العالم

صور

صور في كل المجالات (دون ان يكون فيها ما يغضب الله)

فيديو

منوعات فيديو و افلام (دون ان يكون فيها ما يغضب الله)

تسجيلات صوتية

صوتيات منوعة (دون ان يكون فيها ما يغضب الله)

نكت و طرائف

جديد النكت و الطرائف

منوعات

جديد الترفيه من الاخبار و المنوعات والصور من كل مكان

العاب و مسابقات

العاب و مسابقات ترفيهية

مستعمل (سكند هاند)

سوق المستعمل بين عضوات فتكات

عروض فتكات

عروض وخصومات فتكات

الاستثمار و اخبار الاقتصاد

تبادل خبرات العضوات في الاستثمار و الادخار و متاقشة تأثير الاخبار الاقتصادية عليهن

زهرات فتكات

عمرك اقل من 18 سنة؟ تعالي و دردشي مع صاحباتك في عالم زهرات فتكات!

إيمانيات الزهرات

نتعلم سويا ديننا واخلاقنا ونطور سلوكياتنا

اناشيد و اغاني اطفال

شاركي صاحباتك في الاناشيد والاغاني اللي بتحبيها

شات زهرات فتكات

شات للزهرات فقط، ممنوع دخول الكبار :)

تعليم و مدارس

قسم معلومات عن المدارس وتجارب العضوات معها

ركن المخطوبات

قسم خاص للمخطوبات و مواضيع تهمهن

معاملة الازواج

مناقشات و نصائح عن معاملة الازواج سعيا لعلاقة زوجية سعيدة

طفولة وأمومة

صحة الطفل و كل ما يهمه من ازياء و العاب و تعليم و رعاية و تربية

صحة المرأة

مواضيع و مناقشات تهمك لصحتك حيث تهتم بتخصص النساء و الولادة

صحة العائلة

مجال الطب بصفة عامة لإفادة عائلتك وقاها الله و إياك كل شر

العيادة النفسية و التنمية البشرية

تعلمي كيف تنمين نفسك و مهاراتك و تتخلصين من المخاوف و العقد لحياة افضل!

الاعشاب و الطب البديل

فوائد الاعشاب و الثمار و كيفية التداوي بها و الطرق التقليدية للطب البديل

المنتدى الإسلامي

المواضيع الدينية و الفتاوى و الاستشارات

القرآن الكريم

انشطة حفظ القرآن الكريم و التفسير و التجويد

السنة النبوية

الاحاديث الشريفة و بيان الاحاديث الصحيحة و الاحاديث الموضوعة

الفقه الإسلامي

يتناول المسائل الفقهية والاحكام الشرعية المختلفة

صوتيات ومرئيات اسلامية

دروس ومحاضرات ومواد اسلامية

معهد اعداد داعيات فتكات

دروس ومحاضرات وواجبات منهج اعداد الداعيات

تفسير الاحلام

تفسير الاحلام بواسطة العضوات ذوات الخبرة في الاحلام

الترحيب و الاجتماعيات

الترحيب بالمشتركات الجدد و التهاني بالمناسبات المختلفة و التعارف

دردشة و مواضيع عامة

المواضيع العامة و الحوارات التي لا تندرج تحت المنتديات المتخصصه

فضفضة و تجارب

طلبات المشورة و ابداء الرأي في المشكلات و تجارب العضوات مع الحياة

قضايا مجتمعية

منتدي لمناقشة جميع القضايا المجتمعية التي تهم المرأة والأسرة بصفة عامة

فتوكات الدول العربية

ملتقى بنات وسيدات الدول العربية في فتكات

المغتربات

قسم خاص بالمغتربات لتبادل الأخبار و الخبرات والفضفضة

شات فتكات

ابدئي محادثة جديدة او شاركي في محادثة موجودة من قبل

  • طلب فتوى يتناول الاجابة عن استفسارات العضوات الشرعية من خلال نقل فتاوى لشيوخ ثقات
  • العقيدة الإسلامية الشروح العلمية للعقيدة الإسلامية والرد علي الشبهات

رد 0 0
0
مشرفة اقسام الزهرات
 أحكام الأذان، معنى الأذان، فضل الأذان، حُكم الأذان،آداب المؤذن،صفة الأذان ،ماذا يقول بعد الأذان؟.

٦‏/٧‏/٢٠١٩
الفقه الإسلامي

أحكام, الأذان, الأذان،, الأذان،آداب, المؤذن،صفة, حُكم, فضل, معنى

أحكام الأذان، معنى الأذان، فضل الأذان، حُكم الأذان،آداب المؤذن،صفة الأذان ،ماذا
يقول بعد الأذان؟. 

أحكام, الأذان, الأذان،, الأذان،آداب, المؤذن،صفة, حُكم, فضل, معنى
الحمد لله الكريم المنَّان، ذي الفضل والإحسان، الذي هدانا للإيمان، وفضَّل ديننا على سائر الأديان، والصلاة والسلام على نبينا محمد، الذي أرسله الله هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إليه بإذنه وسراجًا منيرًا، أما بعد:فإن للأذان أحكامًا وآدابًا تتعلق به،
فأقول وبالله تعالى التوفيق:

معنى الأذان:
الأذان في اللغة: الإعلام.
الأذان في الشرع: الإعلام بدخول وقت صلاة الفريضة، بألفاظ مخصوصة، وشُرع الأذان في السنة الأولى
من هجرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؛ (المغني لابن قدامة جـ 1 صـ 53).
فضل الأذان:
إن الأذان مع قلة ألفاظه مشتملٌ على مسائل العقيدة؛ فهو يبدأ بالتكبير، ثم يُثنِّي بالتوحيد ونَفْي الشريك، ثم بإثبات الرسالة لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ثم الدعاء إلى الطاعة المخصوصة، وهي الصلاة، ثم الدعاء إلى الفلاح، وهو البقاء الدائم، وفيه إشارة إلى المعاد، يومِ القيامة؛ (فقه السنة للسيد سابق جـ 1 صـ 132).
(1) روى الشيخان عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(( إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين،
فإذا قضى النداء أقبل، حتى إذا ثُوِّب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضى التثويب أقبل حتى يخطِرَ بين المرء ونفسه،
يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لِمَا لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى ))؛ 

(البخاري حديث 608/ مسلم حديث 389).
(2) روى البخاري عن أبي سعيدٍ الخدري: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال له: ((إني أراك تحب الغنَم والبادية، فإذا كنتَ في غنمك أو باديتك فأذَّنْتَ بالصلاة، فارفع صوتك بالنداء؛ فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جنٌّ ولا إنسٌ ولا شيء، إلا شهِد له يوم القيامة؛
(البخاري حديث 609).
(3) روى الشيخان عن أبي هريرة: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو يعلم الناسُ ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العَتَمة والصُّبح، لأتوهما ولو حَبْوًا))؛
(البخاري حديث 615/ مسلم حديث 437).
(4) روى أبو داود عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الإمام ضامنٌ، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمؤذِّنين))؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 486).
أحكام, الأذان, الأذان،, الأذان،آداب, المؤذن،صفة, حُكم, فضل, معنى

حُكم الأذان:
الأذانُ للصلوات المفروضة فرضُ كفاية، إذا قام به البعض سقط الإثمُ عن الجميع، وإذا لم يقُمْ به أحدٌ، أَثِمَ كلُّ 

مَن كانت له القدرة على التأذين ولم يؤذِّنْ؛ فإن الأذان عبادةٌ مِن أعظم شعائر الإسلام الظاهرة؛
(الشرح الممتع لابن عثيمين جـ 2 صـ 25).
آداب المؤذن:
(1) أن يبتغي بذلك وجه الله، وإن كان له راتب يُعِينه على المعاش، فلا حرج في ذلك.
(2) أن يكون طاهرًا من الحدث الأصغر والأكبر، وعالِمًا بدخول وقت الفريضة.
(3) أن يكون قائمًا مستقبل القِبلة.
(4) أن يكون حسن الصوت، مع مراعاة رفع الصوت، مع الالتفات برأسه وصدره يمينًا عند قول: حيَّ على الصلاة،
والالتفات يسارًا عند قول: حيَّ على الفلاح، مع وَضْع يديه في أُذنيه.
(5) أن يترسَّلَ عند الأذان، ولا يتكلَّمَ أثناء الأذان إلا لضرورة؛
(الشرح الممتع لابن عثيمين جـ 2 صـ 29: صـ 35)، (فقه السنة للسيد سابق جـ 1 صـ 139: صـ 141).
صفة الأذان:
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثةُ ألفاظ للأذان:
الأولى: خمس عشرة جملة، وفيها تربيع التكبير، وتثنية باقي الألفاظ، ما عدا كلمة التوحيد الأخيرة؛
(حديث حسن صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 469).
الثانية: تسع عشرة جملة، مع زيادة الترجيع في الشهادتين؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 475).
الترجيع: هو أن يخفض المؤذن صوته بالشَّهادتين مع إسماع الحاضرين، ثم يعود فيرفع بهما صوته.
الثالثة: سبع عشرة جملة، كالسابقة، ولكن بتثنية التكبير في أول الأذان؛ (مسلم حديث 279).
الخروج مِن المسجد بعد الأذان:
يُكرَه الخروج مِن المسجد عقب الأذان، إلا لضرورة.
روى مسلم عن أبي الشعثاء قال: كنا قعودًا في المسجد مع أبي هريرة، فأذَّن المؤذن، 
فقام رجل من المسجد يمشي، فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد، 
فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم؛ 

(مسلم حديث 655).
أحكام, الأذان, الأذان،, الأذان،آداب, المؤذن،صفة, حُكم, فضل, معنى
شروط الأذان:
(1) دخول وقت الفريضة.
(2) أداؤه باللغة العربية.
(3) الالتزام بالألفاظ الثابتة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم.
(4) الموالاة بين الألفاظ، إلا بفصل يسير يتسع لترديد مَن يسمَع الأذان.
(5) إسماع الحاضرين برفع الصوت، وأما إن كان يؤذِّنُ لنفسه، فلا حاجة لرفع الصوت؛ 
(الشرح الممتع لابن عثيمين جـ 2 صـ 45).
أذانُ النساء وإقامتهن:
لا يجب الأذان ولا الإقامة على النساء عند جماهير العلماء من السلف والخلف، ولا يجزئ أذانُ المرأة للرجال
عند جمهور العلماء؛ لأن الأذان للإعلام، ويُشرَع له رفعُ الصوت، ولا يشرع للمرأة رفع صوتها بحضرة الرجال،
ولم يُسمَع في عهد الصحابة ولا التابعين أنه وقَع التأذين
مِن امرأة قط لصلاة الفريضة.
أذانُ وإقامة النساء وهنَّ منفرداتٌ عن الرجال:
يجوز أذان وإقامة النساء في حالة عدم وجود الرجال؛ لأنه ذِكرٌ، ولم يرِدْ ما يمنَع ذلك.
روى ابنُ أبي شيبة عن ابن عمر: أنه سئل: هل على النساء أذان؟ 
فغضب، قال: أنا أَنهى عن ذِكر الله؟!؛
(إسناده حسن) (مصنف ابن أبي شيبة جـ 1 صـ 253).
روى ابن أبي شيبة، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: كنا نسألُ أنسًا: هل على النساء أذان وإقامة؟ قال: لا،
وإن فعَلْنَ فهو ذِكر؛ (إسناده صحيح) (مصنف ابن أبي شيبة جـ 1 صـ 253).
قال الشافعيُّ: لا تجهر المرأة بصوتها، تؤذِّن في نفسِها، وتُسمِع صواحباتِها إذا أذَّنَتْ،
وكذلك تقيم إذا أقَمْنَ؛ (الأم للشافعي جـ 1 صـ 48).
روى ابن أبي شيبة عن عطاءٍ وطاوس: أن عائشةَ كانت تؤذِّن وتُقيم؛ 
(إسناده صحيح) (مصنف ابن أبي شيبة جـ 1 صـ 253)،
(المغني لابن قدامة جـ 2 صـ 80)، (المحلى لابن حزم جـ 3 صـ 129).
مِقدار الوقت بين الأذان والإقامة:
وقت يتَّسع لاجتماع الناس لأداء الصلاة.
الأذان والإقامة للصلوات الفائتة:
يُسَنُّ الأذان والإقامة لمن نام عن صلاة أو نسِيَها.
روى الشيخانِ عن عِمرانَ بن حصينٍ قال: كنا في سفرٍ مع النبي صلى الله عليه وسلم، وإنا أسرينا حتى كنا في آخر
الليل وقعنا وقعةً، ولا وقعة أحلى عند المسافر منها، فما أيقَظَنا إلا حرُّ الشمس، وكان أولَ مَن استيقظ فلانٌ،
ثم فلان، ثم فلان - يسميهم أبو رجاءٍ، فنسيَ عوف - ثم عمرُ بن الخطاب الرابع، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا نام لم يوقَظْ حتى يكون هو يستيقظ؛ لأنَّا لا ندري ما يحدُثُ له في نومه، فلما استيقظ عمرُ 

ورأى ما أصاب الناس، وكان رجلًا جليدًا، فكبَّر ورفع صوته بالتكبير، فما زال يكبِّرُ
ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ بصوته النبيُّ صلى الله عليه وسلم، 

فلما استيقظ شكَوْا إليه الذي أصابهم، قال: ((لا ضير، أو لا يضير، ارتحلوا))،
فارتحل، فسار غير بعيدٍ، ثم نزل، فدعا بالوَضوء، فتوضأ، ونودي بالصلاة،
فصلى بالناس؛ (البخاري حديث 344/ مسلم حديث 682).
دخول المسجد بعد الصلاة فيه:
مَن دخل مسجدًا بعد أداء الصلاة فيه، فله أن يؤذِّنَ ويقيم بصوت يُسمِع نفسَه أو مَن يصلي معه، 

وإن شاء صلى مِن غير أذان ولا إقامة؛ (الأم للشافعي جـ 1 صـ 84)، 

(المغني لابن قدامة جـ 2 صـ 72: صـ 73)، (مصنف ابن أبي شيبة جـ 1 صـ 250: صـ 251).
الأذان والإقامة عند تعدُّد الفوائت:
إذا تعدَّدتِ الصلوات الفائتة، فإنه يُسَنُّ للمسلم أن يؤذِّنَ أذانًا واحدًا، ويقيمَ لكل صلاة
روى النسائيُّ عن عبدالله بن مسعود قال: إن المشركين شغَلوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن أربعِ صلواتٍ 

يوم الخندقِ، فأمر بلالًا فأذن ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلى المغرب،
ثم أقام فصلى العِشاء؛ (حديث صحيح) (صحيح سنن النسائي للألباني جـ 1 صـ 217: صـ 218).
ما يقال عقِبَ الأذانِ:
يُسَنُّ لِمَن سمع الأذانَ أن يردِّدَه ثم يصلِّيَ على النبي صلى الله عليه وسلم ويسألَ له الوَسِيلةَ.
روى مسلمٌ عن عبدالله بن عمرو بن العاص: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا سمعتم المؤذنَ، فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليَّ؛ فإنه مَن صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلُوا اللهَ لي الوسيلة؛ فإنها منزلة في الجنة، لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو؛ فمَن سأل لي الوسيلة، حلَّتْ له الشفاعةُ))؛ (مسلم حديث 384).
ويُسنُّ للمسلم الدعاء لنفسه ولغيره بين الأذان والإقامة.
أذان غير المؤذِّن الراتب:
يُكرَه أن يؤذن غيرُ المؤذن الراتب إلا بإذنه،
أو أن يتخلف فيؤذِّن غيرُه مخافةَ فوات وقت التأذين؛ (فقه السنة للسيد سابق جـ 1 صـ 145).
مَن أذَّن فهو يقيم:
يجوز أن يقيم الصلاةَ شخصٌ آخرُ غيرُ المؤذن، 

ولكن الأفضل أن مَن أذَّن فهو الذي يقيم للصلاة؛ (فقه السنة للسيد سابق جـ 1 صـ 142).
صفة الإعلان عن الصلوات التي لا أذانَ لها:
يقال: الصلاة جامعة، الصلاة جامعة، وهذا خاصٌّ بصلاة الاستسقاء والكسوف،
وأما صلاة العيدينِ فلا يقالُ لها ذلك.
وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
.صلاح نجيب الدق
_____________________________________________
المبحث الثاني
ماذا يقول بعد الأذان؟.
1- يردد مع المؤذن.
2- ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم.
3- ثم يقول الدعاء المشروع، وهو (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد الوسيلة والفضيلة
وابعثه مقاما محموداً الذي وعدته) رواه مسلم وعند النسائي وابن خزيمة (المقام المحمود) بالتعريف.
وفي رواية عند البيهقي بزيادة: "إنك لا تخلف الميعاد" وسكت عنها ابن حجر.
الدعوة التامة: الأذان سمي تاماً لكماله.
الصلاة القائمة: التي ستفعل.
الوسيلة: الجنة.
الفضيلة: قيل منزلة أخرى، وقيل: المرتبة الزائدة على سائر الخلائق، ويحتمل أن تكون تفسيراً
للوسيلة كما يقول الشوكاني.
المقام المحمود: الشفاعة العظمى.
وعبارة "الدرجة العالية الرفيعة" لا أصل لها كما بين الحافظ ابن حجر العسقلاني والحافظ السخاوي.
4- ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبمحمد رسولاً،
وبالإسلام ديناً؛ لحديث مسلم المشهور، وورد في رواية: (وبمحمد نبياً)
رواه ابن ماجة وصححه الألباني.
واختلف العلماء في الموضع الذي يقال فيه هذا الذكر:
القول الأول: أنه يقال بعد فراغ المؤذن من الأذان، وقال بذلك علي القاري في كتابه مرقاة المفاتيح.
القول الثاني: أنه يقال عند تشهد المؤذن، أي قبل قوله: (حي على الصلاة)، وقال بذلك الإمام النووي والسفاريني.
فرع: هل قوله في الحديث: (من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، 

وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله...) لفظ الشهادة من يقوله المؤذن أم المستمع؟.
قال ابن علان في دليل الفالحين: واللفظ محتمل للأمرين، واختاره النووي السامع، لرواية: (وأنا أشهد..)
رواه أبوداود والترمذي، لأن الواو عاطفة على محذوف، والتقدير: شهدت أيها المؤذن بكذا، وأنا أشهد مثلك.
فرع: هل يجمع بين قوله نبياً ورسولاً أم لا يجمع بينها؟.
قرر ابن علان الشافعي: الجمع بينها كظلماً كبيراً كثيراً، وفي الجمع في الأخيرة خلاف، والأقرب: 
عدم الجمع المسألتين، وإنما يكون من باب التنويع لا الجمع، لأن النص الشرعي لم يجمع بينها د. سليمان الماجد


أحكام, الأذان, الأذان،, الأذان،آداب, المؤذن،صفة, حُكم, فضل, معنى
أحكام, الأذان, الأذان،, الأذان،آداب, المؤذن،صفة, حُكم, فضل, معنى


 
رد 80 1
2

منة الكريم
مديرة متخصصة

٣‏/٧‏/٢٠١٩ ٧،٠٩ م
جزاك الله خيرا

محبه لله ورسول الله
مشرفة اقسام الزهرات

٦‏/٧‏/٢٠١٩ ٥،٥٢ م
جزانا وإياك حبيبتي 
موضوعات مميزة

طريقة عمل الريش الضاني بطريقة صحية ومغذية *( نسمة المؤمن )

❤ ◕‿◕ ❤نتيجة مسابقة قسم الصور صورة العام الهجرى الجديد 1441 ❤ ◕‿◕ ❤

من ام حمزه المصرى فراخ هندى بصوص الكاجو

تكريم مشتركات حملة نجمات الصيف 2019

طريقتي في عمل طبق عاشوراء (ليلي90)

باينة بالصوص الابيض والمشروم بيرو

اجمل واحلى قبعه حصريا على فتكات ولاول مره

منظمة المرأة العربية تعلن إطلاق بوابة إلكترونية لصاحبات المشروعات الصغيرة *( نسمة المؤمن )

فضل شهر الله المحرم وصيام عاشوراء

فتكات ها قد عدت و......العود اليكي يشبه الحياة ...امضي بيقين

طريقة عمل البامية باللحم الضاني والله زمااان *( نسمة المؤمن )

BACK TO SCHOOL تعالى يا فتوكة اشتركى معانا فى مسابقة موقف مضحك حصل ليكى و انتى صغيرة فى المدرسة

بين الكلمات بقلمي البرنسيس ارجوا ان تنال الرضا والاعجاب

❤ ◕‿◕ ❤ مسابقة صورة العام الهجرى الجديد 1441 ❤ ◕‿◕ ❤

عام هجري سعيد من تصميمي متحركه ومع البرنسيس كل عام وانتم بخير

اكسسوارتي انيقه جدا وحصريا ومع البرنسيس

سهل القموعه بلبنان على ارتفاع1600 متر بكامرتي وحصريا مع نانا نزوله

سوارا ت تحفه للفتوكات الحلوات مع نانا نزوله

اهداء بسيط مني للفائزات في مسابقه افضل ايام الدنيا ارجوا ان تنال الاعجاب

مسابقه قسم المنوعات للدراسه @كيف تغيرت الاستعدادات للمدارس زمان ودلوقتى

مشرفات القسم
مراقبات القسم
الفتوكات المتواجدات
الزائرات المتواجدات